A 10 /1     Cicero, De natura deorum I, 10, 26
A 10 /2     Augustinus, De civitate Dei VIII, 2
A 10 /3     Aetios I, 7, 13 (D. 302)

A 10 /1

Anaximenés stanovil, že vzduch je bůh, že se rodí a že nesmírný a bezmezný a vždy v pohybu. Jako kdyby mohl vzduch bez nějakého tvaru být bohem. ... Jako kdyby vše, co vzniklo, nebylo následováno smrtelností.

Cicero, De natura deorum I, 10, 26

(Anaximandros) zůstavil svého žáka a nástupce Anaximena, který za příčiny všech věcí považoval nekonečný vzduch, bohy nepopíral ani o nich nemlčel. Věřil však, že jejich původ je ze vzduchu, nikoli že by vzduch byl jimi učiněn.

Augustinus, De civitate Dei VIII, 2

A 10 /3

Anaximenés (říká, že) vzduch (je bůh). Tím je třeba myslet síly prostupující prvky nebo tělesy.

Aetios I, 7, 13 (D. 302)